《習(xí)近平用典》信念篇【2】

 千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。

——《青年要自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話》等文中引用

■ 解讀

這是鄭板橋?qū)χ褡悠犯竦拿枋觯赫径ㄇ嗌街?，扎根巖石之中，不管風(fēng)吹雨打，總是堅(jiān)勁挺直。竹子的品格，也正像人的品格。為什么一些人為了理想，能“雖九死而猶未悔”？為什么一些人為了事業(yè)，能“歷百折而仍向東”？原因就在于，他們有著堅(jiān)定的理想和崇高的信念。信念之于人，就像青山與巖石之于竹子，有了它，才能向著目標(biāo)前行，不為困難所擾、不為矛盾所惑、不為利益所誘。只有樹(shù)立高度的價(jià)值觀自信，才能站穩(wěn)價(jià)值立場(chǎng)，才能保持清醒認(rèn)識(shí)，才能具備政治定力。自信，才有執(zhí)著的堅(jiān)守；自信，才有自覺(jué)的踐行。而一個(gè)國(guó)家要達(dá)到發(fā)展的目標(biāo)、一個(gè)民族要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，同樣需要有定力、有航標(biāo)，同樣需要能扎根傳統(tǒng)、抱持自我。在中華民族偉大復(fù)興的道路上，道路自信、理論自信、制度自信，這三個(gè)自信就是我們的“主心骨”“定風(fēng)珠”。

■ 原典

咬定青山不放松，

立根原在破巖中。

千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，

任爾東西南北風(fēng)。

——﹝清﹞鄭燮《竹石》

■ 釋義

《竹石》是鄭板橋的一首題畫(huà)詩(shī)，也是一首托物言志的詠物詩(shī)。詩(shī)人表面上寫(xiě)竹，實(shí)則借竹喻人，表現(xiàn)其正直倔強(qiáng)的品格，以及決不向邪惡勢(shì)力低頭的錚錚鐵骨。

這首七言絕句以“咬”字開(kāi)篇，突兀奇峭，入手不凡。竹子扎根于巖石的縫隙，經(jīng)受風(fēng)霜雨雪的擊打，但始終“咬定青山不放松”。一個(gè)“咬”字，寫(xiě)出了竹子的頑強(qiáng)，把巖竹擬人化了。后兩句“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，進(jìn)一步寫(xiě)巖竹的品格。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次磨難，巖竹變得愈發(fā)堅(jiān)韌不拔，任憑狂風(fēng)肆虐也毫不動(dòng)搖。一個(gè)“任”字，寫(xiě)出了竹子的無(wú)所畏懼、俊逸瀟灑、積極樂(lè)觀。

詩(shī)如其人，鄭板橋在為人、為官、為事方面無(wú)不彰顯了“巖竹”堅(jiān)忍執(zhí)著的品格。也許正是具備了“巖竹”的品格，詩(shī)人才產(chǎn)生了“衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憫民情懷，保持著“寫(xiě)取一枝清瘦竹”“烏紗擲去不為官”的人格氣節(jié)，修煉出“任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)勁風(fēng)骨。

( 編輯：皮博   送簽：皮博   簽發(fā)：馮愛(ài)齡 )